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第85期石鼓书院大讲坛开讲青年作家李镇东

第85期石鼓书院大讲坛开讲:青年作家李镇东探析船山诗歌中的生死大义 -27 湖南作家 本讯(通讯员李霞)衡阳人王夫之是明末清初南国大儒,在思想、哲学界颇有造诣,被称为船山先生。同样,他的诗歌创作也体现了对生死大义的理解。 月25日上午,《石鼓书院大讲坛 国学讲座》第85讲在衡阳市广播电视台演播大厅开讲,青年作家、衡阳站站长李镇东在清明时节的细雨里,一探《船山诗歌中的生死大义》。

讲座现场

据不完全统计,王船山共有两千多首诗歌作品。很多诗歌写尽了生死情,并将情感的表达方式融入到41首 哭(哀) 、26首 (问)病 、5首 挽(怀) 、11首 死(亡) 诗歌当中。其中, 生亦不可期,死亦不可悲 等流传数百年的诗歌名言,就巧妙地表达了王船山对生命的怜爱之情。李镇东认为, 船山当之无愧的,既是中国杰出的思想大家,又是一个真正的诗人。

讲座中,李镇东从《姜斋文集》《姜斋文集补遗》《姜斋诗分体稿》等篇目中,找出80多首关于 生死题材 、 生死意境 的诗歌,结合船山坎坷的人生经历、独特的生活环境等背景,系统地剖析证实船山生死观可解构为恐惧死亡、正视死亡、解构死亡、超越死亡四个阶段。通过风趣幽默、深入浅出的话语,李镇东从艺术创作主体的角度探讨死亡意识给船山诗歌创作带来的深刻影响,以及船山在诗歌创作过程中对于生死的深刻理解和审美超越,并总结认为,船山生死观最核心的内容、最高层次便是 超越死亡 ,这不仅在他的哲学论述和诗歌文本中有细致地记载,船山一生的生命轨迹便是 超越死亡 的最好明证。

李镇东认为,王船山虽然磨难一生,历尽艰辛困苦,但他还是顽强地走完了生命的最后一刻,而这样的生死观对其诗歌创作具有直接的引导和深远的影响,他完成了对生命价值、精神和意义的超越,真正做到了超越死亡,而这是一种完全意义上的精神超越。

两个小时的讲座结构紧凑、内容丰富,现场听众都沉浸其中。衡南县作家协会主席徐文伟听完讲座后认为, 虽然船山历经磨难,但顽强地走完了生命的最后一刻,实现了自己的人生价值。 现场观众陈西岳认为, 讲座的主题非常好,抓住了王船山有思想、有追求、有情怀抱负的精神特质,正是这个特质让王船山表现出超越一般人对于生与死的态度,主讲人李镇东将王船山的人生境遇、传奇事迹与他的诗歌融合一起讲解,这让我们更容易理解王船山的诗歌及其背景,以及诗歌想要表达的内容。 现场观众谢冬梅说, 从船山的诗歌中,我们可以看得出,他对生命的敬畏之情。同时,也告诉我们这些后人,不论年龄,或贫富,我们都应该珍惜生命、热爱生命。

据悉,《石鼓书院大讲坛 国学讲座》是《石鼓书院大讲坛》的升级版,是衡阳市大型文化历史类栏目,由衡阳市委宣传主办。经过8年的文化沉淀和品牌累积,影响力持续扩大,余秋雨、于丹、王立群、纪连海、王跃文等名家都做客过《石鼓书院大讲坛》。如今,媒体全面覆盖,讲座无缝对接,达到雅俗共赏,成为衡阳市民心目中的品牌栏目,是衡阳市的一张特色文化名片。

嘉宾简介:

李镇东,1982年春生于湖南衡南,文创二级,先后在毛泽东文学院、鲁迅文学院学习深造,出版诗文集《稻芒上的蛙鸣》《晴空向南》《向南而立》等5部,主编文集《魅力》《爱上》2部。有作品研究集《向南是一种温暖 从李镇东的〈向南而立〉说开去》1部。本世纪以来开始研习船山学,先后在《船山学刊》等发表船山研究论文 篇。在长沙、怀化、南华大学、衡阳师范学院等地举办过讲座。

系中国诗歌学会会员、湖南省工作者协会理事、湖南省新媒体协会副会长、湖南省作家协会会员、《湖南诗人》主编、衡阳市迴雁诗社社长、衡阳师范学院客座教授。

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